Японские клоуны и совковые шуты

Долго пытался расшифровать природу и суть современной иронии, сарказма и смеха, сконцентрированных в камеди-клаб, как главных вершин современного смехачества.
Я вроде бы расшифровал в свое время тайну того, почему бессмертный Швейк является не просто безумно смешной, а самой смешной в истории человечества книгой. Просто это единственная книга, где все вещи - абсолютно все - названы своими простыми естественными именами. Когда один из героев говорит: «Насрали мухи на нашего императора», протирая портрет Франца Иосифа, действительно смешно до слез, потому что понимаешь, что мухам на портрет императора действительно насрать!
Но вот в чем же все-таки ирония наших камеди?
Во-первых, не в содержании, а в форме. И в этом плане этот вид смехачества является чисто японским аналогом. Загадка Японии заключается в том, что это в высшей степени культурная нация практически никогда не смеется над содержанием, но исключительно от формы. Потомка самураев нельзя рассмешить самым забавным анекдотом, но если сказать, что у моего шефа штаны треснули прямо на фуршете - он будет кататься от смеха по всему ковралиновому полу.
И наша сегодняшняя загадка заключается в том, что, практически перестав быть культурной нацией, мы обрели фактически японскую структуру юмора. Пятьдесят процентов иронии любых камеди строится либо на педарастических нарядах, либо на тех же порванных штанах, либо на залитых коктейлями юбках.
Так оформился наш современный юмор, практически потеряв былое мудрое и глубоко ироничное кухонно-интеллигентное содержание.
Правда, содержания все-таки немножко осталось, но оно, как плохо выжатая половая тряпка, насквозь пропитано политикой. То есть оставшиеся пятьдесят процентов нашего смехачества - это либо плохое копирование Юлиного позднееэротического придыхания, либо посредственная имитация «профессорского» шахтерского гэканья, либо мелодраматическое размахивание манжетами а-ля Пьеро уже, к счастью, бывшего президента.
И в этом плане эта часть юмора типично «совковая». Поскольку суть «совка» заключалась в том, что все, о чем бы он ни говорил, заканчивалось политиком, а точнее рукоблудным политиканством в духе пикийных жилетов.
Вот и получается, что вроде бы по нашему юмору мы японцы, вроде бы мы по структуре нашей камедийности - «совки», хотя, на самом деле, - и ни то, и ни другое. А точнее, ни то ни се.